Publié le lundi 26 juillet 2010 à 11H26

RELIGION. Hier a eu lieu la cérémonie d’ouverture du 126e synode de l’Église protestante maohi, qui cette année entend se pencher sur le réchauffement climatique, la libération du peuple maohi, la retraite des pasteurs ou encore la parole de l’Église face aux défis de la société.

Le 126e synode de l’Église protestante maohi a débuté hier, par le culte d’ouverture à la salle omnisports de Tautira. Tous les représentants des arrondissements étaient présents, les fidèles du premier arrondissement ainsi que le gratin politique : Gaston Tong Sang et ses ministres, Gaston Flosse, Tarita Sinjoux ou encore le haut-commissaire. Tous ont assisté au culte rythmé par les prières, les chants, les guitares et ukulele ; un culte animé par les jeunes des paroisses locales et par des jeunes de Nouvelle-Calédonie, de France et d’Australie.

Cette cérémonie marque le début des travaux de l’Église protestante maohi. Jusqu’à samedi, tous se pencheront sur divers sujets, le principal thème retenu cette année est les changements climatiques. “C’est quelque chose qui nous concerne tous, surtout dans le Pacifique. Nous avons des concitoyens qui sont touchés de près comme les habitants des Tuamotu, où il y a des risques de montées des eaux”, explique Taarii Maraea, président de l’Église. “Nous voulons également aborder les sujets de répartition des richesses, des zones habitables… Il faut que les hommes se mettent face à la réalité. Il est donc important de voir comment nous, nous traitons l’environnement et la question de la création aujourd’hui. Est-ce que nous sommes des gens responsables ? C’est ce qu’il faut se demander et se demander comment faire”.

Et comme à chaque synode, l’Église ne manque pas de s’adresser aux politiques. L’an dernier, sans mentionner la loi Morin, le synode a exprimé clairement qu’il exigeait plus que ce que proposait la loi. Il avait également tapé sur les doigts des hommes politiques du fenua, condamnant leurs “marchandages”, source de l’instabilité politique. Les hommes politiques n’ont pas échappé hier aux critiques des protestants. “Je pense que c’est aussi le rôle des Églises, pas de faire de la politique, mais de regarder ce qui se passe dans notre pays. Rien ne nous empêchera de dire ce que nous pensons de la politique. Après, ils font ce qu’ils veulent mais ce n’est plus simplement l’Église protestante qui a quelque chose à dire, ce sont les déclarations de toutes les Églises du pays. Il faut que le politique arrête de faire n’importe quoi des fois”, lâche Taarii Maraea.

La libération du peuple maohi sera aussi au coeur des débats. “C’est la libération de l’homme, c’est comme cela qu’il faut le voir. Tous les peuples aspirent à être libre. Il ne faut pas mettre des étiquettes dessus ou y voir autre chose que la simple libération du peuple maohi. Ces questions, ces réflexions sont mises à jour tout le temps. C’est une question de dignité humaine et non politique. Ce n’est pas une libération politique”, insiste le président de l’Église avant de préciser que le terme “est connoté” et que “notre travail est de mener une réflexion pour désenchanter le terme”. Le religieux constate que “la libération est un terme qui est tellement galvaudé que cela ne veut plus rien dire”.

Outre cette question, l’Église protestante maohi abordera le partenariat entre elle et l’Église évangélique en Nouvelle-Calédonie et les îles Loyautés, la retraite des pasteurs ou encore la parole de l’Église face aux défis de la société. “Nous nous pencherons aussi sur la jeunesse, la jeunesse a besoin de nous. Elle a besoin que nous leur donnions des outils pour la vie. Cette générationlà doit se construire dans de meilleures conditions”, conclut Taarii Maraea.

JH